Aug 27

Lucanamarca en Ica

El documental continúa su recorrido y esta vez se presentará en Ica, en el marco de la “Campaña por la Memoria y la Reparación” a 6 años de la entrega del Informe Final de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación. La organización corre a cargo de la Comisión de Derechos Humanos de Ica (CODEH ICA) y TV Cultura.

La proyección se realizará el viernes 28 de agosto en el Teatrín Abraham Valdelomar de la Universidad Nacional San Luis Gonzaga de Ica (2da cuadra de la calle Bolívar) a las 5 pm. En la presentación estará presente parte del equipo de producción de “Lucanamarca”, invitamos a los amigos de Ica a la proyección del documental y al posterior conversatorio.

Jun 12

Estimados amigos:

Vamos a presenciar en unos instantes un vívido documento sobre uno de los episodios más complejos del conflicto armado interno desarrollado en nuestro país entre los años 1980 y 2000. Se trata de la masacre perpetrada hace veintiséis años por Sendero Luminoso en la comunidad ayacuchana de Lucanamarca, ataque en el cual fueron asesinados 69 hombres, mujeres y niños. Muchos de esos asesinatos fueron ejecutados con métodos de una atrocidad que ustedes conocen y que el documental que veremos a continuación ha recogido. Todos los crímenes han sido documentados por la Comisión de la Verdad y Reconciliación; crímenes cuya autoría fue reclamada por Sendero Luminoso y su fundador Abimael Guzmán con absoluto cinismo: crímenes sustentados en argumentos inmorales de “metodología estratégica” donde lo último que importaba era la vida humana.

La masacre de Lucanamarca posee una importancia emblemática para la memoria de la violencia en el Perú; es ahí donde la memoria hace crisis y nos cuestiona a todos con su complejidad y sus contradicciones en el camino de construcción de nuevas relaciones de convivencia social. Ella nos enseña sobre la irracionalidad esencial a todo proyecto basado en la violencia y nos habla de la extrema vulnerabilidad de la vida en ciertas zonas de nuestro país. También posee ese valor porque da cuenta de la renuencia del Estado y sus autoridades a aprender de las lecciones amargas de nuestra historia. Lucanamarca es un reflejo de las grandes dificultades que nos ha dejado el conflicto armado interno; de la precariedad de nuestra democracia, de la dificultad por fortalecerla si seguimos eludiendo la verdad y alejamos las posibilidades de acceder a la justicia; de la lejanía que aún subsiste entre los peruanos, cuando dejamos de reconocer en el “otro” a un peruano. Finalmente, es un caso aleccionador porque nos enseña la fortaleza de los pueblos golpeados por la violencia, fortaleza que les permite sobrevivir e intentar rehacerse, en medio de mil dificultades, olvidos e incomprensiones.

Es en este momento, que quiero evocar aquí a Carlos Ivan Degregori, gran antropólogo y querido amigo, que con sus escritos llamó la atención de forma muy temprana acerca de las significaciones y los entreveros de la memoria y la cultura. Este documental es un homenaje también a su persistencia por traer a luz la verdad de los propios actores.

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Mar 19

Edmundo CamanaEn los últimos días el nombre de Edmundo Camana Sumari ha vuelto a los titulares noticiosos en el Perú. Él es uno de los cuatro sobrevivientes de la matanza sufrida el 3 de abril por los pobladores de Santiago de Lucanamarca, a manos de terroristas de Sendero Luminoso. Su rostro magullado, parcialmente cubierto por un paño blanco, se convirtió en la imagen símbolo de la Comisión de la Verdad y Reconciliación.

La veracidad de la fotografía tomada por el reportero gráfico de la revista Caretas, Oscar Medrano, fue recientemente puesta en duda por el congresista Edgar Núñez. Una torpeza por donde se le mire. Medrano regresó el 2008 a Lucanamarca, buscando a Camana, y esto fue lo que encontró:

Un cuarto de siglo después, CARETAS retornó a Lucanamarca en busca del sobreviviente. No fue fácil dar con él. En CARETAS 743 consignó su nombre como Celestino Ccente, “oriundo de las alturas de Iquicha, provincia de Huanta”. El comunero había dado un nombre falso por temor a una represalia.

Por esta razón, la propia CVR no pudo recoger su testimonio. Se pensó que estaba muerto. Pero no era así. El pasado fin de semana, Medrano y quien escribe caminaron 15 km desde Lucanamarca hasta colina de ‘Condorhuachana’ (donde nacen los cóndores) donde, al pie de la colina, en una casa construida con piedras, vive Camana. El hombre está paralizado de la cintura para abajo como resultado del hachazo. Su hermana Victoria lo cuida en la medida de sus exiguas posibilidades. La familia vive del pastoreo de un puñado de ovejas, reses y alpacas. Postrado sobre una piel de oveja Camana observa la famosa fotografía y recuerda: “Tú eres un gamonal explotador”, me dijeron. “Me agarraron cerca de Muylacruz, cuando venía de mi estancia montado en mi caballo. Uno de ellos me tiró un puntapié y yo me amargué y le saque la mierda.

Pueden leer el artículo completo “Retrato de un Sobreviviente” (Caretas 2012), reproducido por el blog PerúFotoLibre.

Hace unos días se informó que Camana Sumari fue internado en un hospital de Ayacucho “para brindarle atención médica especializada”.

Actualización: El 24 de marzo de 2009 falleció Edmundo Camana en la clínica del Hospital Militar en medio de extrañas circunstancias. Al parecer el legislador Edgar Núñez tendría un importante papel en el trágico desenlace, pero no hay nada comprobado aún. Marco Sifuentes ha escrito al respecto en Utero.pe:

» ¿Cómo murió Edmundo Camana?

» Así murió Edmundo Camana

Pablo Rojas relata el azaroso camino de Camana y su trágico fin, el párrafo final reclama el esclarecimiento de este hecho, Camana fue víctima de la violencia senderista y de la desidia del Estado.

Obviamente se requiere una investigación que esclarezca las extrañas circunstancias de su muerte. Todo indica también que fue víctima, en sus últimos días, de utilización política. Triste final para una víctima del terrorismo senderista que ocultó durante largo tiempo su condición de víctima por temor. El 25 de marzo, el Consejo de Reparaciones informó que aprobó la inscripción de Camana Sumari en el Registro Único de Víctimas. Ahora descansa en un cementerio de Villa María del Triunfo, lejos de su natal Ayacucho.

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